من، فرهاد از شهر برن ضمن اینکه پیشنهادات گردانندهً محترم سایت فارسی سی اچ را کاملا” تاًید میکنم از مسوولین انجمن ملی افغانها مقم سویس مکررا” تقاضا مینمایم تا لطفا” در قسمت راجستر رسمی انجمن جدا” اقدام نمایند و ازینطریق به موجودیت و فعالیت انجمن رسمیت قانونی بخشند. این از یکجانب برای بالا بردن شخصیت و اعتبار انجمن کمک میکند و از جانب دیگر در مراودات انجمن با مقامات و مراجع سویسی در خصوص دریافت کمک و همکاری و همچنان برخورد آنها با انجمن مفید واقع میشود. قراریکه من اطلاع دارم اسناد مورد ضرورت راجستر انجمن نیز آماده میباشد و تنها باید به مرجع مربوط با اسناد انجمن مراجعه کرد و آنرا ثبت نمود. عنقریب صفحهً انترنتی انجمن نیز به فعالیت آغاز مینماید که خود در مورد شیوهً برگزاری محافل ابراز نظر خواهد نمود. اما باید متذکر شد که فعالیت های انجمن تنها در برگزاری محافل خلاصه نمیشود. باید راه های برای توسعهً فعالیت انجمن در عرصه های دیگر نیز مطابق اساسنامهً آن جستجو و بکار گرفته شود. درینکه در شیوهً سازماندهی محافل افغانی نقایص فراوان موجود است باید معترف بود. امیدواریم که در مناسبت های بعدی از اشتباهات گذشته جلوگیری بعمل آید و آهسته آهسته، ولی بطور جدی در زمینهً شکل دادن کلتور محفل و کنسرت نزد افغانها کار صورت گیرد. باید در مورد پیشامد های که در محفل اخیر به نمایش گذاشته شد از جانب انجمن ملی افغانها در سویس با کمیتهً محترم بامیان تماس صورت گیرد و از آنها جدا” تقاضا صورت گیرد تا با جوانان مربوط آن انجمن کار روشنگری جدی صورت گیرد و در زمینه در صورت ضرورت از دیگر مراجع حتی از ریشسفیدان که بالای جوانان تاثیر گذار اند کمک خواسته شود. بالآخره باید جلو این وضع را گرفت. من به این معتقدم که تجربهً شادروان نصرت پارسا برای نسل ها کافی خواهد بود تا جوانان را از چنین پیشامدها باز داشت، در غیر آن این تجربهً تلخ دوباره تکرار خواهد شد و باعث سرافگندگی تمام افغانهای مقیم سویس خواهد گردید. با عرض حرمت.

salam
lotfan emaile ra ki dar in rabeta ba shoma feristadim haminja montashir konid ya az ingona naqd haye yak janeba e tan ozr khahi namoda wa matalebe tan ra eslah konid, bedrood

آقاي مجذوب (و يا سميرا) نامه تانرا در بخش تالارهاي گفتگو و در مبحث موسيقي افغاني به نشر سپردم و اگر شما عضويت سايت را به دست مي آورديد خود تان هم ميتوانستيد مطلب تانرا در آنجا نشر نموده و در اين رابطه جر بحث را آغاز نماييد.
بنده در فرصت مناسب (در تفريح هاي درسي ) چند نكته پيرامون آن نيز مي نويسم.

ba tashakor az shoma ki matlab ra darj kardid,ama dar haman qismate ki matlabe khodetan ra menawisid,naqdesh ra ya jawabesh ra ham dar hamanja begzarid, man samira nistam samiram, motashakir

سميرا يا سمير چه فرق داره، هر دويش بنده خدا هستند
لينك مطلب را در زير همان مطلب اصلي گذاشتم. اصلاً براي جر و بحث همان سيستم تالار ها سنجيده شده.
موفق باشيد

Salam,
khoda kona jor va tayar bashin ,
shoma modire site farsi.ch , ajab chizi navishta kardid, aval ke anjomane meli afghan ha talash mikonad afghan ha ba ham yak jay shavan ,, vali shoma modire site ba gapayi charand va parand khod amalan afghan ha ra az ham joda mikonid va kina kodorat ra shoro mikonid , shoma ba chi haqi migoyin ke az nazare man harakt kasani ke raqs mikonan maskhara ast va khanda avar ast, ya tamame kasayi ra ke raqs mikonan sharab khor migoyid , mohtaram modire site , yak nafar raqs nakarda , besyar kasa raqs mikonan dar concert, concert yani raqs va awaz na jayi maskhara kardane mardom , yak kamaki monsefana gap bezan , tashakor

به جواب بشير:
نوشته هاي بنده هيچ ارتباطي به تفرقه انداختن نداره و صرف مربوط به شرار اندازها ميشه و چون زيادتر رقصها باعث اين مسأئل گرديده، دوستان رقاص را هم در بر ميگيرد و اگر همين تعداد (حدودً 10 نفر) قهر مي كنند و ديگر نمي آيند، كه از اين چه بهتر. كنسرتهاي كه انجمن ملي افغانهاي ترتيت داده است، زيادتر فاميلي است و فاميلها در اونها اشتراك دارند. رقصيكه باعث از بين بردن پروسه كنسرتها باشد، هرگز نباشد بهتر است. همان شب هم دست اندركاران اين انجمن محوطه پيش استيج را مجبور شدند تنگ بسازند كه از رقص جلوگيري شود. اينجا را بخوانيد: http://www.farsi.ch/index.php/forums/viewthread/22
قرار معلومات همين افغانها در كنسرتهاي ايراني ها در كنار رقص به خانمها و دخترها دو و دشنام داده بودند و سكيوريتي از تالا بيرون انداخته بود شان.

modire site :
shoma in malomat ra az koja daryaft kardid ?agar rast megoyi va tars namikhori lotfan bego chi kasi in malomat ra shoma dada,
قرار معلومات همين افغانها در كنسرتهاي ايراني ها در كنار رقص به خانمها و دخترها دو و دشنام داده بودند و سكيوريتي از تالا بيرون انداخته بود شان
va baz ham shoma kalema ashrar ya sharat afgan ra estefada mikonid, besyar khanda aavar ast ke yak nafar beyayad va tamame kasani ra dar concert sherkat mikonan ashrar ya shararat afgan nam gozari konad, agar to rast megoi ke tamame mardom ra ashrar namigoyi va yak tedad ra ashrar migoyi , haman tedad kam on shab hazer bodan va khodet ham hazer bodi , chera az nazdik va mardana war nagofti shar afgani nakonid beravid beron , chera dar zire chader put shoda bodi. , agar onja har kasi ra ke khodat ashrar nam mikoni mitanisti begoyi ba khodash ,vali az poshte computer mard mishi va navishta mikoni shararat afgan va in gapa .  agar waqean rast megoyi bego chi kasi ashrar ast ? ta hama mardom dekhalat dada nashan , khodet pishnehad karda bodi ke liste in afrad nashr shavad , kho listed amada shoda elan ko . ta befamim ke to rast megoyi va tamame mardom e sherkat konanda dar concert ra ashrar namigoyi , ba tashakor

به جواب بشير:
ببين بيادر گمان كنم كه يا بنده بايد ده صفحه ديگر بنويسم (و يا شايد هم رسم كنم) كه شما نوشته هاي مرا درست بفهميد يا اينكه شما نزد داكتر مراجعه نموده پرابلمهاي تانرا حل كنيد. بنده به كساني اشرار خطاب كردم كه در آن محفل شر اندازي كردند و محفل بر هم خورد، حالا شما هر طوري كه ميخواهيد برآورد كنيد. دوم، مگر من ديوانه بودم كه با آدم مست و نشه خود را طرف بسازم؟ حتي كساني كه بسيار به شكل انساني هم معذرت خواستند و خواهش كردند كه خير است، به آنها دشنام داده شد. و مسأله زور، من از او زورآورهاي تفنگ به دست نيستم و در ملك قانون هيچ كدام ما زور احمقانه كشور را ندارم و جنگ كردن و آبرو ريزي با زور هيچ ربطي ندارد، بل احماقت است. من زيادتر طرفدار در جريان قرار دادن منابع قانوني اين كشور در آن شب بودم. اگر شما باز هم به همين مسأله بر ميگرديد و همين حرفها را تكرار مي كنيد، ديگر پيام تانرا نشر نمي كنم، چون فكر كنم كه شما نوشته هايم را درست نخوانديد و خلاصه با يك كلام ميگويم، كه بنده مخلاف آنعده از اشخاص هستم كه قلدوري مي كنند و خواست خود را بر آواز تحميل مي كنند و محافل را به تشنج مي كشانند. بهتر كه خود شان ترتيب يك كنسرت را گرفته، هنرمند مورد نظر شانرا دعوت كنند كه تا صبح آهنگهاي مورد ذوق شانرا براي شان بخواند.
در مورد كنسرت ايراني ها بايد گفت كه منظورم از همين اشخاص، اشاره به كساني بود كه در كنسرتها آمده و بي ادبي سر ميدهند و اشاره شخصاً به همين دو و يا سه نفر نبود و خيلي علاقه هم ندارم كه اسامي شانرا پيدا كنم كه كي ها بودند، يا مقصود و يا كلبي، مهم ايست كه به نام افغان ياد مي شدند.

modire site
belakhra az javab dadan ba in sawal ke chi kasi malomat dada ba to ke dar concert irani ha afghani ha raqs va dashnam ba khanom ha dada , in malomat ar az koja payda kardi ya to dorogh migoyi ???قرار معلومات همين افغانها در كنسرتهاي ايراني ها در كنار رقص به خانمها و دخترها دو و دشنام داده بودند و سكيوريتي از تالا بيرون انداخته بود شان.
in kodam concert va ba kodam tarikh boda az tarafe irani ha ??
man az tamame masoline irani dar swiss porsidam gotan chonin etefai yade ma nist va nashoda , ......................

به جواب بشير و آخرين جواب:
شما صرف به حرفهاي خود محكم هستيد و تمام، و طوري وانمود ميكنيد كه تمام اداره سويس و اداره ايراني ها به دست شما باشد. كسي كه در كنسرت افغان خود نشه كند و به دخترهاي جوان دو و دشنام بزند، آيا در كنسرت ديگران دريغ مي كند؟ پس معلوم است كه به اثبات هيچ ضرورتي نيست. يكبار از كلبدخود بيرون بياييد و از جانب ديگر به خود (اگر شما هم در بين آنها بوديد) نگاه كنيد و بدون در نظر داشت مسأله قومي و خويشي، كه آيا واقعاً حركات همان شب قابل تأييد است؟ لازم است كه آدم بعد از دعوا قهر كند و به همه دشنام بدهد و چند بار باز داخل تالار گردد و كرتي خود را كشيده بگويد كه بيايين زور تانرا معلوم كنيد؟ مانند يك پسر بچه 12 و يا 13 ساله..؟ بنده همه چيز ها را از روي نيت پاك و براي اصلاح شدن جامعه افغاني مي نويسم، اي شما هستيد كه مسأله را به جهت قومي آن مي كشانيد. براي من مهم نيست كه احمد از كجاست و كلبي از كجا، مهم است كه او آدم باشد و ديگرش هم. ومن الله توفيق

salam baradar u ba chi dalile dostayi ki meraghsa shrab khor megin aslan in dorost nest u nabayad ham chin chize ra dobare binvesi ,wa chira aslan vaghti ke 20 nafar 1khandan ra sifarish medan khananda age balat nest hadiaghal nisfish bald hast ,wa2asllan chira dar marasihayi afghan khandani hindi khanda mesha mage khandani Dari yaPashto kam hast ki Hindi mekhona ma az honar mandani khod khayish daram ki nagzare farhangi afghani ghati digara shawad Tashkur

به جواب سفر:
دوست عزيز، بنده نگفتم كسانيكه ميرقصند شرابخور هستند، بلكه كسانيكه زياد مست هستند بايد نرقصند. من مخالف رقص نيستم و چند بار هم توضيح داده ام كه آنعهده از اشخاص كه علاقه زياد به رقص دارند، بايد ذوق ديگرها را نيز مدنظر بگيرند، كه بعضي ها به خواندنهاي غزل و آرام علاقه دارند. اينكه در كنسرت حفيظ علي هندي زيادتر خوانده ميشد، قبلاً در پوسترهاي تبليغاتي نيز درج گرديده بود كه اينطور است، چون خانم ديفياني خود از هندوستان است.

ba jawab e biradare ma safar jan:
shomma az chi megen ke 20 nafar ahang e shekh ali ra farmahesh dada bud?
man ham ba dostanam 4 ahang ra farmahesh rawan kardam ke yaki az on ham khanda nashod. amma ma ba khwahar wa madar e kase dau nazadem.
agar yaade tan bashad, dar shuru e program khanenda guft ke agar ma yak ahang e farmaishi ra na mekhwanem 3 daleel darad - tamreen nadarem, sher na darem wa ya ahang ra yad na darem.
mauzo e 2:
agar khanendaye imroz e afghan, ahanghaye hindi mekhwanad, shomma o ra dashnam nadehed.
balke kasane e ke ahang e hindi farmahesh medehand onha ra befamaned ke chora ahange hindi farmahesh medehand.
agar yade shomma bashad az beine mardam sada zada shod ke ahang e film e taal wa laila majnoon ra bekhwaned, ke khwanda nashud.
aaya ba nazare shomma in kar dorost bud ke bakhatere ke aahang e shekh ali suruda nashud, mehfil barham bekhorad wa khwahar, madar, wa tamame dawre dastarkhwan e kase ra dau wa dashnam dehem?
man az shomma sawal mekonam ke haman agha e ke ba halate nisha balaye stage raft wa dar poshte khanenda estada shud, agar
khodai nakhwasta khanenda ra mezad - tchi mekardem? aaya shomma dar in bara fikr karden ya sirf dar fikre ahang e shesk ali hasted?

safar jan, shomma bayad faramosh na koned ke dar on shab yak khanom az sar zameene hind baraye ma ba zaban haye dari wa pashto ahang surud ke ba nazare banda in khod yak khedmat bozorge baraye farhang wa kultur e ma hast.
shayad dar on mehfil ba jumla e khudet 3 ya 4 nafar e degar az aahanghaye hindi razi nabudand amma bakiya zyatar az 400 nafar degar istakbale garam wa khoshi mekardand. aaya ba nazar e khodat on 400 nafar ba farhang wa kultur e khod aalaka nadarand? wa ya kultur e maa hameen hast ke bayad dar halat e nisha balaye stage raft wa mehfil barham zad?

ma nabayad bakhatere yak mauzo e besyar bemahna dar baine yak degar e khod tashannoj wa khushunat beandazem.

Salam,
modire site mohtaram ,
yaki az kar hayi ke khob nist kashandane payi kasani ast ke hech dokhalat nadashtan , masalan in ra bedan va hata haman hayi ke ba nazare shoma nesha karda bodan ba dokhtar ha dashnam nadadan , balke ba kasani ke harf az zor zadan dashnam dadan, kho bena bar in agar in gapa ra ham begoyi dokhtar ha az shoma khosh hal namishan khaterat jam basha ,
va agar gape haq barayat talkh nabasha in ast ke awaz khane mahfel nisha tar az hama bod , chon saat 1:30 shab bod vali awaz khan taza shoro karda bod, agar saat 12 shab ya yak shab tamam mishod hech gapi ham nabod ,
baz ham in ra ham dar nazar dashta bash ke yak bacha pishe awaz khan raft va awaz khan mesle khabar negar ao porsan kard, in bacha goft man ba khater bache herat inja meyayom , aya in ra faramosh kardi ?? kho man ham mitanistom begoyam ke man ham ba khater bache paktiya inja meyayom , aoo ham goft man ham ba khater sheikh ali meyayom ,
shoma yak chiz ra nadida migiri va yak chiz ra besyar tekrar mikonid.
va belakhra shor az shikh ali shoro nashod shor va ghal maghal az zor goyi masolin mohtaram shoro shod ke yak nafar sada kard beron konid chob ra da ..... bezanid , aya masolin mohtaram ba adab bodan ???? vali ma az harakat ooo shab defa namikonim agar mikardim haman waqt defa mikardim na melse shoma az poshte computer, .. bye

به جواب بشير:
بخدا راست راست، اما مه خسته شدم از جوابهاي نا حقي. مه ميگم الف، شما ميين تياق مه اصلاً وقتيكه اين مطلب را نوشته كردم از هيچ قومي نام نگرفتم و از بنا و اساس شروع كردم و گفتم كه قانوناً هيچ كسي حق فرمايشي را ندارد و بايد اين عنعنه نادرست آهسته آهسته از بين برود. هر كسي كه ميگويد من از خاطر فلان آهنگ اينجا آمدم، بهتر است كه در آينده نيايد. من از كساني آزرده ام كه دشنام هاي نادرست سر دادند و اگر از حقيقت تير نشيم اين جا، باز هم تكرار مي كنم، ملك زور نيست بيادر. زور يك زنگ تلفون براي پوليس را هيچ كس نداره، از زور بايد در افغانستان در تفنگ به گردن حرف زد و ما ها را كه همان زورآورهاي افغانستان به اينجا فرار داده اند. خلاصه هر كسي كه باعث مزاحمت ديگران ميشود و دشنام ميدهد بد است و تمام، حالا مهم نيست هزاره است، پشتون است و يا تاجك.

سلام به همهء دوستان و منجمله به مسؤل سایت فارسی سویس !
اقای ساویز !
مطلب را که شما در مورد کنسرت محترم حفیظ و محترمه دیفیانی دراین سایت به نشر سپردید ، درای حقایق میباشد با تاسف باید گفت که چنین کمبودیها در وجود یکتعداد از هموطنان بخصوص در جوانان ذکور ما بارها دیده شده است .

این کمبودیها و یا نواقیص دلایل مختلف دارد که من نمیخواهم در ان باره به توضیحات بپردزم . ولی صرف میخواهم که دریک نقطه ابراز نظر نمایم ان اینکه این همه نواقیص و کمبودیهائیکه در وجود یکتعداد هموطمنان ما که به سن بلوغ رسیده و یا بالاتر از ان است ، مربوط به تربیه و اخلاق شخصی انها میباشد که من و شما در رفع ان عاجز میباشم و بس .
اقای ساویز !
شما خوبتر بیاد دارید که بارها درچنین محافل از هموطنان شرفتمند ما مقیم سوویس خواهیش بعمل میاید که لطفآ در مورد نظم و نظافت سالون توجه جدی نمائید و هچنان تقضااز ایشان میشود که درختم محفل لطف نموده در پاک کا ری همکاری نمائید ! چون محفل تدویرشده محفل شخصی کسی نیست . باتاسف فروان که تعداد زیاد از همونان ما نتنها که به سازماندهندگان محفل درپاک کاری کمک نمیکنند بلکه برعکس ان اگاهانه و یا غیری اگاهانه عمل می نمایندالبته شاهد ان صحنه کسانی هستند که همیش درپاک کاری سالون دوطلبانه و بخاطر حفظ نام و کلتور
نیک افغانها در نزد سویسیها بخوصوص مسؤلین
سالون سهیم بودند .
باید خاطر نشان ساخت که انسان های مثلی « سخی جان» بجای سپاس از سازماندهندگان چنین محافل که بخاطر خوشی و همبستگی هموطنان عزیزما بیدون مفاد و غرض شخصی زحمات میکشند ، دشنام نثار شان میکنند . به عرض حرمت

salam bar shoma

باعرض سلام خدمت خوانندگان عزيزوگرامي ومدير سايت باعرض ادب خدمتتان عرض كنم اين مشكلي را كه ما داشتيم در شب جشن هزاران بد ترش را در وطن مان داريم از انجا بگذريم ولي در اينجا چرا من نميخواهم تبعيض قومي كنم ولي از برادرانمان ميخواهم سنجيده فكر كنند ويك دفعه از كوره در نروند وبا يك حرف خوديك كينه بزرگ بوجود نياورند با عرض معذرت به طور مثال وقتي كه ان شب يكي از افغانهاي ما با لاي سكو رفت واهنگ شيخ علي را در خواست داد و شايد هم كمي نرمال نبود يك نفر ديگر از ان طرف داد زد بزنين ان هزاره را كه بنده هم ان شخص راميشناسم وبعد با وي صحبت داشتم واز كار خود پشيمان بود وعرض كرد كه نا خواسته واز روي عصبانيت از دهانش پريده. وخدمت برادر ديگر كه روي سكو امده بود همان طور كه ميدانيد كسي كه در اروپا الكل خورده باشد جريان محكومييت اوفرق دارد باديگر اشخاص وهيچ چيز را نميفهمد وشايد به خاطر همين بالاي سكو رفته وان حركات را انجام داده من خواهش دارم ازتمام برادران افغان خود درچنين مجالسي سعي كنند با احترام و جنبه بهتر واردمجلس شوند تا ما شاهد چنين مواردي نباشيم وبعد از هنرمندان محبوب ولاله هاي نسل جنگمان هم ميخواهم اگر ازانجام هنري معذورند ويا امادگي ان را ندارند ان را بيان كنند وغرور نورزند يادناديده نگيرند ما در اينجا افغان ياد ميشويم وهركس هم كه افغان ياد ميشود حق وحقوق افغان بودن رادارد وهمچنين از تمام افغانهاي عزيز ميخواهم كه انتقاد پذير باشند وارزوي موقيت وسلامتي براي تمام خوانندگان اين متن ومردم رنجديده افغان هستم خدا نگهدارتان